관아는 구한말 1870년 불타 없어진 것을 다시 세웠다고 해요. 청녕헌이라고 하여 유형문화재 제66호로 지정되어 있는데요. 창동은 중앙탑 바로 위에 있는 한마을로 고려 시대 유적이 다수 분포하고 있습니다. 충주 창동리 오층 석탑은 고려 전기에 조성되어 창동리 인근 절터에 있던 것을 이곳으로 옮겼다고 해요. 그러나 의천의 생각과 달리 화폐 유통을 반대한 인물도 있었어요. 의천의 건의를 받아들인 숙종은 해동통보를 만들어 관리와 군인들에게 나누어 주었어요.
광해군 8년(1616)에 세워진 경희궁은 원래 경덕궁 이었으나 영조 36년(1760)에 이름이 바뀌었다. 조선시대의 궁궐로서 경운궁으로 불리다가, 고종황제가 1907년 왕위를 순종황제에게 물려준 뒤에 이곳에서 계속 머물게 되면서 고종황제의 장수를 빈다는 뜻의 덕수궁으로 고쳐 부르게 되었다. 종묘는 조선왕조의 왕과 왕비, 그리고 죽은 후 왕으로 추존된 왕과 왕비의 신위를 모시는 사당이다. 종묘는 본래의 건물인 정전과 별도의 사당인 영녕전을 비롯하여 여러 부속건물이 있다. 중서문하성과 상서성이 통합되어서 첨의부가 되고 6부가 통합되어 4사가 됨.
송악(松嶽)의 호족 왕륭과 그 부인 한씨 사이에서 877년에 태어났으며, 896년에 궁예의 휘하에 들어가 그의 장수가 되었다. 나주와 주변 지역들을 점령해 후백제의 배후를 위협하고, 후백제와 중국과의 뱃길을 차단하여 국력을 확장시켰다. 요나라가 발해를 침략하자 왕건에게 지원요청했으나 후백제와 전쟁중이라서 도와주지 못했고 결국 발해는 멸망했다. 공녀가 되면 평생 고향에 돌아오지 못하고 원나라에서 대부분 궁중 시녀나 노비로 일생을 보내야 하였다. 원 간섭기의 학자 이곡은 공녀 징발의 문제에 대해 원나라에 상소문을 올렸다.
그들은 시일이 지날수록 요구조건을 대폭 낮추어 제시하였다. 최씨정권은 정권유지를 위해 전쟁을 계속할 것을 주장하였지만, 이러다가 지배층 전체가 망할 것이라는 위기의식 속에서 최씨정권이 무너지고 태자가 직접몽고에 가서 화친을 요청함으로써 전쟁은 종결되었다. 황주에서 적의 선봉을 격퇴한 후 중앙군은 북상을 계속하여 안북부(평안남도 안주)에서 몽고 주력부대와 일전을 벌이게 되었다. 이 싸움은 고려 중앙군이 몽고병과 접전한 마지막 전투가 되었다. 고려 정부에서는 몽고의 힘에 놀라 화친을 요청하였기 때문이다. 임금이 어제 흥왕사로 갔을 때 이제는 한번 거사해 볼 만하다고 생각했다.
목수들이 고른 산벚나무는 3~4년 간 바닷물에 잠겨 있다가 삶아서 말린 뒤 사용됐다. 장경각에 들어온 관람객이 법보전 입구에서 예배하고 있다. 지난 1999년 강화에 연구소를 연 이래 지금까지 강화 연구에 매진중인 그는 2001년 '강화사' 편찬에 중책을 맡기도 했다. 신편 강화사는 매우 광범위하면서도 내용이 충실해 호평을 받는 책이다. 취재를 요청하는 기자에게 들려오는 성안스님의 목소리는 다소 차가웠다. 앞서 2박3일 일정으로 해인사를 처음 찾았을 때, 사진촬영을 허락받지 못하고 돌아온 터였다.
공이 즉시 그에게 나아가 물었으나 그의 대답을 듣기 전에 꿈에 깨였다. 조금 후에 다시 꿈을 꾸었는데, 그 노인이 찾아와, “자네는 꼭 장원할 것이니 염려하지 말라. 이는 천기인 만큼 절대로 누설하지 말아야 한다”하였다.
아무리 오랜 시일이 지나도 되지 않을 일을 `백년하청`이라 하는 것은 황하의 물 빛깔이 결코맑게 될 수 없음을 빗댄 말이다. 서해는 깊이와 바닥의 구성물질, 해류에 실린 먼지 등으로 여러 가지 빛깔을 나타낸다. 선원들은 바다 빛깔을 보고 출항지에서 얼마나 멀어졌는지, 목적지까지는 얼마나 남았는지, 무엇을 조심해야 하는지를 짚어낼 수 있었다. 명주에서 출발한 배는 백수양에서 황수양, 흑수양의 순으로 바다를 지났다.
'손목을 잡는다'라는 것은 성관계의 은유적 표현이라고 하고 우물은 궁을 뜻하며 용은 왕이나 귀족을 뜻한다고 합니다. 이번 프로젝트를 위한 리서치 과정에서, 전통에서 근거를 찾고 시작하는 일반적인 방식과는 반대로 현대 일상복에서 가장 한복과 가까운 형태의 옷을 살펴보는 방식으로 접근했다. 컬러는 블랙&화이트를 기반으로 하되 포인트 컬러를 두어, 일상 생활속에서 기본에 충실하면서도 보편적인 세련됨을 연출했다.
옷감의 가치는 들어간 실의 양에 따라 결정되었으므로, 2승포나 3승포는 각기 정포 즉 5승포의 5분의 2 또는 5분의 3의 가치를 갖는 교환수단으로 만들어졌던 것이다. 따라서 이러한 불량옷감의 사용이 유통질서에 커다란 문제를 발생시키는 것은 아니었다. 일반인들의 경우 옷을 해입기 위해서서는 5승포 이상을 구했지만 보통의 상거래에서는 별다른 불편함 없이 2승포나 3승포를 사용하였던 것이다. 따라서 품질이 떨어지는 옷감의 출현은 상거래의 문란을 보여주는 것이 아니라 오히려 상업이 상당히 활발하게 이루어지고 있음을 보여주는 징표였다.
때로는 국왕이 베푸는 술자리에서 조금은 사적인 형식으로 만나기도 하였다. 이 때는 술잔을 돌리거나 시를 짓는 등 여흥을 즐겼다. 이자연은 다른 재상들과 함께 문종이 베푸는 술자리에 여러 차례 참여하여 흥취를 맛보기도 하였고 또 문종이 직접 따라 주는 술잔을 받기도 하였다. 이런 생각을 가진 이규보가 시험을 올바로 볼 리가 없었다. 그는 과거시험장에서 시험관 중 하나가 그를 부르자, 큰 잔으로 술을 한 잔 마시고는 곧 취해서 휘갈겨 쓴 글을 찢어 버리려 하였다. 옆 삶이 그의 글을 빼앗지 않았더라면 아마 그는 불합격했을 것이다.
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